27 СЕНТЯБРЯ.

Крестовоздвижение (праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня) — особый праздник. Ему сопутствует редчайшее церковное установление — праздничный пост. В этот день верующие не едят никакой животной пищи, а священники служат в полутраурных лиловых одеяниях. Праздник этот — скорбный.

В этот день Церковь поклоняется своей величайшей святыне — Кресту Господню. Крест — символ Божией любви к людям: Господь сошел с небес, родился как человек в Древнем Израиле, был схвачен, приговорен к смерти и распят на кресте.

Крест в Римской империи, провинцией которой в те времена был Израиль, использовался как орудие позорной казни, предназначенной для самых низких преступников; полноправных римских граждан на кресте не распинали. Но для христиан это унизительное приспособление стало символом Божественного самопожертвования (по-гречески «кенозис»), ради спасения человечества от греха и от смерти. Теперь, следуя за Христом и участвуя в Его Жертве — как говорят, сораспинаясь Христу, — христиане могут спастись, чтобы быть с Ним не только в Его страданиях, но и в Его торжестве, в Царствии Небесном. Так Крест превратился еще и в символ победы.

КАК БЫЛ ОБРЕТЕН КРЕСТ ХРИСТОВ.

Вскоре после Распятия Христа, святой Крест был утерян. Существует три различные версии предания его обретения.

По слову Спасителя, Который предсказывал, что «не останется здесь камня на камне» Иерусалим был разрушен в I ом веке римскими войсками. Святые места, связанные с земной жизнью Спасителя, оказались в забвении, а позже на месте некоторых из них были построены языческие храмы. Согласно наиболее древней ( IV-V вв.) версии, святой Крест находился под языческим святилищем Венеры.

Спустя несколько столетий во главе Римской империи стал принявший христианство император Константин. После чудесного явления ему знака Креста император захотел восстановить память о земной жизни Спасителя, а его мать императрица Елена горячо желала поехать в Святую землю: найти места земной жизни Христа и среди них в особенности Крест, на котором Господь был распят и гроб, в котором Он был погребен.

Когда языческое святилище было разрушено, обнаружилось три креста, а также табличка (титло) с надписью, сделанной по приказу Пилата на латинском, греческом и еврейском языках «Иисус Назорей, Царь Иудейский», и гвозди, которыми Он был пригвожден.

Для того чтобы узнать, какой именно из крестов –тот, на котором был распят Господь, Иерусалимский епископ Макарий предложил приложить поочередно каждый из крестов к тяжелобольной женщине. Когда та исцелилась после прикосновения к одному из крестов, все собравшиеся прославили Бога, указавшего на Истинное Древа Креста Господня, и святой Крест был поднят епископом Макарием для всеобщего обозрения.

При обретении Креста собралось так много народу, что никто ничего не видел в толпе, и тогда иерусалимский патриарх Макарий воздвиг — то есть поднял крестное древо высоко над толпой, поочередно обращая ко всем сторонам света, чтобы все верующие могли если не прикоснуться к святыне, то хотя бы увидеть ее.

И поныне в храмах на всенощном бдении под этот праздник совершается чин воздвижения Креста: священник поднимает напрестольный крест высоко над головой, осеняя им все стороны света.

ВОЗВРАЩЕНИЕ КРЕСТА ГОСПОДНЯ В ИЕРУСАЛИМ

В VII веке стали вспоминать еще одно событие: возвращение Креста Господня в Иерусалим из Персии (это современный Иран).

Крест Господень, разбив греческое войско, захватил в плен персидский царь Хозрой II. Отвоевать его удалось только через 14 лет, когда греки разбили персов. Животворящий Крест с великим торжеством и благоговением был принесен в Иерусалим. Его сопровождал Патриарх Захария, который все эти годы был в плену у персов и неотлучно находился рядом с Крестом Господним. Великую святыню пожелал нести сам император Ираклий.

По преданию, у ворот, через которые нужно было пройти на Голгофу, император внезапно остановился и, как ни пытался, не мог сделать ни шагу. Святой Патриарх объяснил царю, что путь ему преграждает ангел, ведь Тот, Кто нес на Голгофу Крест для искупления мира от грехов, совершил свой Крестный путь, будучи униженным и гонимым. Тогда Ираклий снял корону, свой царский наряд, оделся в простую одежду и… беспрепятственно вошел в ворота.

ГДЕ КРЕСТ СПАСИТЕЛЯ НАХОДИТСЯ СЕЙЧАС?

В очень многих местах одновременно. Дело в том, что еще царица Елена разделила его на две части. Одну поместила в серебряную раку и оставила в Иерусалиме, этот драгоценный остаток Креста Христова и до настоящего времени хранится в храме Воскресения Христова.

Другую увезла своему сыну, Царю Константину в столицу Византийской империи, Константинополь.

По дороге она оставляла небольшие частицы Креста в основанных ею же монастырях, так как каждому христианину хотелось прикоснуться к святыне, а совершить для этого путешествие в Иерусалим или Константинополь была возможность далеко не у каждого. И царица Елена посчитала нужным сделать именно так — разделить крест на частицы. К середине IV в., как свидетельствует святой Кирилл Иерусалимский, частицы Истинного Древа распространились по всему христианскому миру.

Спаси, Господи, люди Твоя и благослови достояние Твое, победы православным христианом на сопротивные даруя, и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство!

P.S.:

КАК ОДИН МУЖИК ПОКАЗАЛ СИЛУ КРЕСТА ИНОВЕРЦАМ 

Один мужик устроился работать в артель на Волге близь Астрахани. Тогда там жило много татар. Оказалось, что он один в артели православный. Так вот эти татары – это сейчас они крещённые бывают, а тогда все как один мусульмане – стали над ним подтрунивать:

– Как ты веруешь в Того, Кого распяли? Что это вообще за Бог Такой, Которого смогли убить?! Да зачем ты крест на себе носишь?..

А мужик им попался сообразительный, говорит:

– Я бы вам сказал, почему я крест на себе ношу, да ведь вы обидитесь.

– Нет, не обидимся, – пришлось им пообещать: интересно же, что дальше скажет.

– Ну, давайте, кто из вас храбрый? – обратился тогда он.

Вышел ему навстречу один татарин из тех, что покрепче. Стоит, смотрит. А наш мужик возьми сними с себя крест и пошел прямо на татарина, чтобы ему на шею надеть… А тот как завизжит, как отскочит!!!

– Вот видите, так и бесы креста боятся! – резюмировал он.

Слава, Господи, Кресту Твоему Честному!