— слова этой одной из самых известных и любимых молитв Церкви, обращенных к Пресвятой Богородице, почти буквально повторяют обетование Деве Марии, произнесенное архангелом Гавриилом.

Архангел Гавриил был послан Богом в Назарет возвестить Деве Марии, что ей предстоит зачать от Духа Святого и родить младенца: Он будет велик и наречётся Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова вовеки, и Царству Его не будет конца. Мария ответила ангелу: се, Раба Господня; да будет мне по слову Твоему (Лк 1:26–38).

По учению Церкви, Бог в своем величии снизошел, умалил Себя до человека, а Дева Мария, став матерью воплощенного Бога, превзошла весь человеческий и ангельский мир.

Благовещение стало началом исполнения Божественного обещания падшему человечеству в лице Адама и Евы о том, что их потомок, буквально, «семя жены» (Быт 3:15) уничтожит, прельстившего их змея (дьявола). «Семя жены» — это образ безмужнего зачатия Христа, рожденного от Девы Марии.

Се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя ему: Еммануил, — строки важнейшего ветхозаветного пророчества о рождении Спасителя от непорочной Девы (Ис 7:14). Имя Эммануил буквально обозначает «с нами Бог», поэтому оно иногда встречается на иконах над изображением младенца-Христа.

Благовещение по-гречески — Евангелие, Благая весть. Именно так называются первые четыре книги Нового Завета, важнейшие книги Библии. Пророчество о рождении Спасителя мира, исполнения которого так напряженно ждали в Иудее, совершилось как легкое дуновение ветра, незаметно для всего мира. Преклоняясь перед силой веры Богоматери и ее полным доверием Богу, Православная Церковь воздает Деве Марии первенство чести среди всех когда-либо рожденных людей.

Благовещение — центральное событие всей Священной истории, оно находится ровно посередине между Ветхим и Новым Заветом. Завет с Авраамом начался с сомнения его пожилой жены Сарры в своей способности стать матерью, родоначальницей Богоизбранного народа. Новый Завет стал возможен благодаря чистой вере Девы Марии в откровение о сверхъестественном рождении ее будущего Сына — Мессии, Спасителя всего человечества (Лк 1:26–38).

Службу возглавил настоятель храма протоиерей Виталий Жулин. В это непростое для всего мира время, в связи с бушующей пандемией короновируса, храм был непривычно пуст. Напомним, что в послании Святейший Патриарх Кирилл обратился к пастве с просьбой на время нерабочих недель воздержаться от посещения храма, и пребывать в уединении дома. Но в храмах по-прежнему совершаются богослужения, на которых возносятся молитвы за всех нас и особые прошения о прекращении этого смертоносного заболевания.

Настоятель храма просит внять словам нашего Патриарха, проявить смиренномудрие и послушание, на которых стояла и стоит Православная Церковь.

Настоящий христианин должен понимать: все радости и беды, которые бывают в жизни, попускаются нам для того, чтобы мы духовно возрастали. А духовно расти можно абсолютно по-разному и не только в пределах церковной ограды. Конечно же, мы привыкли, что праздник начинается с храма, но сейчас нам важно показать, что мы можем молиться, благодарить Бога, оставаться верующими и вне храма.

В качестве рекомендации общественной молитвы предлагается использовать трансляции богослужений православных каналов «Союз» и «Спас».

Да поможет нам всем Господь пройти этот непростой период, мира вам душевного и телесного, Божьей помощи во всем!